昔日在匡地，颜渊曾有云：
“子在，回何敢死？”
但现在，白发人送黑发人，
孔子哀叹：“噫！天丧予！”
同学们觉得夫子哭得太伤心，
纷纷安慰他，孔子不理他们。
这是德行标兵、好学楷模，
失去了他，世上就没有这个人。
没有这个人，就没有对应的理/礼。
生前他曾担心死于老师前头，
那才是没有道理的死法，
那才是天道不公的错序。
但事情就这样发生了。
白发人送黑发人，不对也对。
不行也行，生离死别之际，
新亡魂仍能体察人师的苦心。
要不要厚葬？孔子予以否定。
葬仪太注重形式，不适合他。
一旦了解他生前的志愿，
就会明白怎样的形式最为安顿。
孔鲤也走了，也不曾厚葬。
如果钱不够，定有其他办法，
无需要求我卖掉代步的马车，
老师并非小气，仍是注重形式。
给悲痛欲绝一条边界。
给壮怀激烈一个提醒。
给你死我活一条训诫。
给深明大义一个落点。
如果颜渊在，他就会明白
丢不掉形式的灵魂到底是什么。
谁也别问我灵魂有什么用。
瞻之在前，忽焉在后，是也。
2023.3.18
