在给政论诗下一个定义之前，身为诗人还应当知晓自己是一个怎样的人，站在怎样的立场上来看待日复一日的频发政事。首先要协调好的两个角色：一个是儿子，一个是士大夫。你是在跟父辈讨论政事，交流看法，以便更好地理解两代人之间对同一政事存在的分歧，还是有一个进言者的自我形象亟待勾画，以古来有之的士大夫精神申明自己的见解，为国为民分忧？以诗的方式参与政事的讨论，阐明自己的观点时，除了为民请命，以天下苍生为念这一崇高目标以外，更多的情况是针对自我促进做一次审察，观察自己有什么样的能力，能做什么事，在时代大潮之中，自己能否做一个更完善的人。诗关切人的处境和命运，其中当务之急就是对自我处境的深刻洞察，也就是说，在大时代背景或风云际会的条件下，诗人自身处于一个什么样的位置上，自己的思想观念与时代潮流是否相背离。诗将政事当成正事来对待，自然就有浩然之气、凛然正气。对于当代诗人来说，所写之诗即便满腹经纶，见解非凡，也难达上听，诗的受众已经发生了深刻的变化，这一点要有自知之明。诗对政事的参与，首先是作为自我的澄明来展示，过自己这一关，看一看自己在大是大非的问题前面有一个怎样的清晰立场，自己的价值观框架是什么，然后来判断通过一首诗能够改变些许什么境况和局面，不急不躁，徐徐图之。（选自木朵《小小政论诗》）
苹果和柿子
顾湘
妈妈往一篮
青涩的柿子里
放进几个红苹果
用头巾盖上
三天后，掀开盖子
柿子们红着脸
新娘子一样柔软
我不知道苹果
对她们做了什么
陶罐
罗朝韬
我动了恻隐之心，把那只陶罐
从屋顶上搬了回来。它不再高高在上。
此刻，拥有了凡心，有了情欲。
我在立夏前写下：
“它已放下所有孤傲，选择回归凡间。”
再备注上：请不要好了伤疤忘了疼。
它似明白了我的心意。
突然开口说话：我已饱尝风霜，不再让光阴
结上漏洞百出的蛛网。
我怀抱着它，就像怀揣着一件宝贝。
豁口上大，肚圆，底端小而稳。
它的履历从此改写。与流光作最后告别。
此刻，它来到我的身边。
我种上母亲生前最喜欢的兰草。
今晚，明月高悬。月光映照。
它散发着迷人的微芒。
就像赐予我，何以解忧的微醺，
就像赐予我，解我惆怅的良药。
遇见
韩兰娜（白鸽子）
在很久很久以前
没有车马，没有信件
只有鸟类和花草与人们做伴
一朵开在田野上的小菊花，
被男子看到，他毅然决然捧起了它。
无比欢脱着跑回了家，
种下，置于窗台，
每日对目，幸福吟诵……
一只飞翔在小树林里的百灵鸟，
被女子看到，它的翅膀受伤了。
女子悉心照顾它，与之交流，
貌似说亮了整个天空的故事……
庆幸，这可贵的遇见，有诗人记录。
这是人类连接大自然的唯美馈赠，
恩典聚力在一处，白鸽子的笔下。
沙漠之心
朱国红
光，这耐心的窃贼
用镊子般的细心
撬开沙漠的口颈
一道虚无的缝
天地就此
漏风
绿荫失去胎记
它开始用整个
旷野
重获语言
风是唯一的语法
用枯燥重复着
祈祷词
而太阳的探针
陡然刺入
从胸腔的深井
钓出一粒
盐晶般的雨声
