我们去美术馆看画展，惊叹大师们，只需用一点墨和水
就说透了他们如何从悲苦到了然。他们最终都将
放逐自己在山野（哪怕居于华丽的朝城之中）
无一例外。采薇，也就是吃野菜
或者看别人吃野菜。我向查理兜售“山水精神”时
他终于忍不住问：山为什么是黑色？水为什么是空无
还有更多的树，草，甚至人，都陷入一片灰黑之中
我试图向他介绍庄子和竹林七贤，一代代文人士大夫
高尚的德行。但查理无法领略其中的奥妙
这个外行人，汲汲于树为什么是黑色，草为什么是黑色，花为什么
还是黑色。为此他认为：古代中国是一个异环境时空——
这当然是荒唐的。也或者人们——这仍然十分荒唐——
全体患上了眼疾。一片黑灰的国度，也许不是坏事。 他说
他们在黑色的森林里行走，登到山的顶峰，看到一片黑色的世界
同样修养出宽广的胸怀和高尚的情操（他借用了我的词）
他们在黑色的山间茅屋，喝着并不存在的茶水——
茶碗里看上去是空的——赏看黑色山野中黑色的野菊花
他们只需要在概念的溪流中垂垂钓，就完成了
对人世的透析。“而我们只懂动物般追逐野兽（和异族），吃它的肉”
我向他纠正事实的真相：从来不存在黑色的世界，即使在古代
从美术馆出来，天色已晚，工作一天的人们挤上公交车
神色麻木。他们大多在刷手机，一则令人悲痛的黑色新闻也不能
缓解他们疲惫的视网膜
