于坚《灰色的滇池》简单明了，显示出一种“诗歌的纠正”的力量。看起来被描述的对象尚不具备是其所是的共识基础，有的人这样看，有的人那样看，而诗人要在诚实与做作（或者虚伪）之间做出一个单纯的选择，不撒谎，不矫情，而是直言一个对象如今本来的样子（而不是过去的本真）。但是，读者会发觉，在颜色这一属性上存在的差异，不全然是一种眼力功效上的强弱差异，而是事关是非黑白，诗人参与其中，执其一端，更像是一种有力的申辩。诗人觉得有必要据理力争，以便还原事物是其所是的本真面貌以及理解正途。但很明显，当他要声明一个对象的本真状态时，他觉得是理所当然的，但为什么还有一些人会以为不是如此这般？于是，诗人会感觉到一种待人接物上的忧郁情绪，他的处境很悬乎，他的心灵好像会受到一些外力的侵扰，有一种为之操碎心的可能性正在为他的心灵镀上一层醒目的颜色，甚至为了保险起见，有必要制造一条拉链。将一个明摆着的事实，变成一个形而上的心灵上的出路问题，这件事就显得很严重，而它的严重性恰好为诗的正义感镶嵌了金边，所以，诗的力量在一种压抑中、后来居上的论辩中得以爆发。诗的介入其中，已经成为一种伦理的需要了，认识对象的方法论是其一，愿不愿意、诚不诚心去认识一个事物是其二。
