当我把蜡烛点燃后，我的弟弟们如同乌鸫
自然地降落到桌边等待着我开始说话。虽然
我不说什么有效的话语，但他们
却等待着我口中流淌出的声音
从黑暗中送入他们淡黄的喙。
我从未有过这种想法
乌鸫能够记住什么。但
它们的喙确实蕴含某种谛听。这是因为
黑暗中仅仅看得到乌鸫黄色的喙。
它是黑暗的入口，一个短暂而又
永恒的端点。
然而并没有什么流入其中。黑暗只是
连接着黑暗。从这种黑暗到
那种黑暗只不过是词到达了它的深处。这喙
本身只是作为深处的一个提示。如果没有
这种提示，黑暗呈现为一片空无，但正因为有它的提示
黑暗在深远之端。
当我开口说话，我听见我的声音在黑暗中回响。我想：
究竟有什么能够听懂我的言语？
除了我之外，声音只不过是声音。除了思想之外
声音、蜡烛还有黄喙并没有什么不同。这些东西放在
思想面前，使思想本身为它们感到奇怪。
我原本只是想通过言说与我的弟弟们展开一次对话。在
这种言说中，我通过大脑取得回忆亦用其进行存储。虽然
在这一团粉红色褶皱的组织中能产生出思想令人奇异，
就像小孩子看到从蜘蛛柔软的屁股里无限地抽出蛛丝一样
令人感到奇异。
然而真的是这样的奇异吗，回忆起我曾经与他们的对话。
我们知道用手机进行通话并非是对手机说话，我们通话的
对象远在手机的一端。因此那些与弟弟的
对话亦是在朝着遥远的收件人的对话。
这种对话就像上帝的凭空一指，我们立刻领会。上帝说：
要有光，我们就领会到了光；上帝说：要有周末，
我们就领会到了周末。这一切却都与上帝无关
只与对言说本身的领会有关。
这种对于言说的领会并不让我们感到奇怪，因为我们都通过上帝的言说
在语言的相互理解中到达了我们生命中树木，它暗中使我们成为它。
而一种现实中出现在我们面前的树木是另人奇怪的。
就像肉身面对着声音、蜡烛和黄喙一样令人感到奇怪。
总之，我的弟弟们现在已经变成了几只鸫鸟，并隐没
在无边的黑暗中。我该对着谁言说？我们思想共属的巨木早已消隐不见，
并且我已预先知道他们是几只听不懂人话的乌鸫之鸟。
但我还是继续我的言说，在黑暗中对着它们滔滔不绝。如同神枪手的奖杯，亦或
是建筑工的荣耀之帽在夕阳下闪烁。
我对着这种闪烁在言说。由于黑暗中我看不见乌鸫的身体，我便被视觉所支配。
是的，存在的只有黄喙和蜡烛，没有生物，它们是异己之物。
它们指向何处？那种深处，是否是对于无限上帝的沉思？是否
通过它指向某种被道出的语言？非也。
我在棺材里听见人们的祷告声，由此进入长眠。通过这种祷告
我进入了佛堂的幽深之处。然而我想，他们从漆黑的棺材中看到了什么？
除了庄严的和尚一定能连接至极乐世界之外，回忆却永远在他们心中。
我仅在这里保持着我固有的被思维、被注目、被无限的尊敬、被
语言的子弹不断地击打以及单一的不动。
